文化創意

 

      在人工智慧(AI)的浪潮下,我們的社會和生活正在經歷前所未有的變革。AI不僅改變了我們的工作方式、學習方式、娛樂方式,甚至也影響了我們的價值觀、思維模式、道德判斷。在這樣的時代背景下,教育作為培養人才和傳承文化的重要機制,面臨著巨大的挑戰和機遇。我們應該如何調整教育理念和教育實踐,以適應AI時代的需求和趨勢呢?

      我認為,AI時代的教育需要在理想主義和實用主義之間找到一個平衡點。理想主義是指追求人類精神和道德上的完善,強調人文素養、思辨能力、創造力等內在品質的培養。實用主義是指追求人類物質和技術上的進步,強調知識技能、專業能力、適應能力等外在能力的培養。這兩種教育觀點並不是對立的,而是相輔相成的。在AI時代,我們既需要有理想主義的精神追求,也需要有實用主義的技術支撐。

      然而,在當前的教育實踐中,我們往往過於偏重實用主義,而忽視了理想主義。這一方面是因為社會環境和市場競爭的壓力,使得學生和家長更加關注學業成績、升學就業、收入水平等具體指標;另一方面是因為AI技術的發展和普及,使得學生和教師更加依賴數字化、智能化、自動化等工具和平台,而減少了思考、探索、創新等活動。

      這種過度強調實用主義的教育模式,可能會帶來一些不利後果。首先,它可能會削弱學生的人文素養和道德修養,使他們缺乏對自身、他人、社會、自然等多元價值觀的認識和尊重;其次,它可能會降低學生的思辨能力和創造力,使他們難以對複雜多變的問題提出有效的解決方案;最後,它可能會減少學生的內在動機和自主學習,使他們只是被動地遵循外在規範和要求。

      因此,我們需要重新審視我們的教育目標和教育方法,讓理想主義在AI時代的教育中發揮更大的作用。具體而言,我們可以從以下幾個方面著手:

      一是培養學生的人文素養和道德修養。我們應該通過教授文學、歷史、哲學、藝術等人文社科課程,讓學生接觸不同的文化傳統和思想流派,激發他們的想像力和批判力,培養他們的審美能力和情感素質,增強他們的社會責任感和公民意識。同時,我們也應該通過設計有關AI倫理、法律、政策等相關課程,讓學生了解AI技術的影響和挑戰,引導他們建立正確的價值觀和行為規範,培養他們的道德判斷力和道德勇氣。

      二是培養學生的思辨能力和創造力。我們應該通過提供多元化、開放式、問題導向的學習活動,讓學生主動地參與知識的建構和應用,鼓勵他們提出問題、分析問題、解決問題,培養他們的邏輯思維和批判思維。同時,我們也應該通過激發學生的興趣和好奇心,讓學生自由地探索不同的領域和主題,鼓勵他們創造新的知識、產品、服務,培養他們的想像力和創新力。

      三是培養學生的內在動機和自主學習。我們應該通過尊重學生的需求和選擇,讓學生根據自己的興趣、能力、目標等因素,設定自己的學習計劃和進度,提高他們的自我效能感和自信心。同時,我們也應該通過提供及時的反饋和支持,讓學生能夠有效地監測和調整自己的學習過程和結果,提高他們的自我調節能力和自我反思能力。

      AI時代,需要我們自己去定義期望效用,學習管理預期。因此,希望未來教育少一點實用主義,多一點理想主義吧!

 

 

陳康妮
Miss Chan Connie


澳洲墨爾本大學教育管理學碩士
英國倫敦大學心理學學士

澳門教育家
澳門教育專欄作家
澳門教育學作家:澳門教育創新
澳門兒童文學作家

澳門斷捨離學會主席

 

 

 

    【作者簡介】

    陳康妮
    Miss Chan Connie 

    陳康妮女士在教育和社會貢獻方面有著顯著的成就。

    以下是她的一些重要成就:

     

    教育創新:

    陳女士推動了將教室搬到戶外的教育創新,讓學生在大自然中學習,這不僅提高了學生的學習興趣,也培養了他們的環境保護意識。

     

    生死教育講座:

    她舉辦了關於生死教育的講座,從斷捨離到生命的意義,鼓勵人們正向思維面對生死。

     

    勤儉教育:

    陳女士強調勤儉的重要性,並將其視為澳門新一代年輕人走向成功的重要基石。

     

    未來技能教育:

    她認為未來技能教育應該成為全球教育的核心,包括批判性思考、創造力、協作和溝通能力等。

     

    倫理學影響:

    作為一位在倫理學領域具有深遠影響力的思想家,陳康妮女士的教學不僅限於課堂,她致力於培養學生的道德判斷力和社會責任感。

     

    這些成就展示了陳康妮女士對教育的熱情和對社會的深刻影響。